سبتمبر 25, 2021

Gulfstory

آخر أخبار المملكة العربية السعودية وعناوين الأخبار العربية. قراءة الصحف السعودية بما في ذلك اقتصاد المملكة العربية السعودية أهم الأخبار والأخبار السعودية العاجلة …

11 سبتمبر ، بعد 20 عامًا | عربية الماضي ، عرب المستقبل

ليلة 10 إلى 11 سبتمبر 2001 لم أتغير. تغيرت الطريقة التي يراني بها الناس.


بالنسبة لي ، كانت “قبل” و “خلف” مع تداعيات شخصية للغاية على آلاف المواطنين الآخرين من أصل عربي.

في اليوم السابق ، ربما كنا ألف شخص مختلف – مسيحيون ، مسلمون ، ملحدين ، ولدوا في مونتريال ، حلب ، سيجوديمي ، بيروت أو الجزائر العاصمة – في صباح يوم 11 سبتمبر ، كان لدينا شيء واحد فقط: العرب وما إلى ذلك.

لدينا ألف وجه ، وألف وظيفة ، وآلاف المسارات التي لا تتناسب مع أي صندوق صغير برموزها غير المباشرة – كيبيك – سوري – أرميني – سنغالي – فرنسي – لبنان في حالتي – تم وضع الواصلات جانبًا. لم يكن هناك سوى صندوقين فقط اقترحهما جورج بوش: “نحن” و “هم”. لا تحدد صفحتك. لقد فعلناها من أجلك …

قبل الرعب ، كانت العيون منتفخة بالخوف ، والضحايا الأمريكيون حزينون ، “كنا” في المخيم ولكننا سقطنا.

وقد أدانت الجمعية أولئك الذين حزنوا على وفاة 3000 شخص بريء. أولئك الذين يحتاجون إلى الانتباه ، يجب أن يكونوا حذرين. أولئك الذين يتم حثهم باستمرار على إظهار قدم بيضاء ، لا ، لا يشبه الإسلاميين العرب أو الإرهابيين ، لا ، لا نتعاطف مع متعصبي القاعدة ، لا ، التطرف العنيف ليس “في ثقافتنا”. .

بالنسبة لي ، كان قبول منصبي ككاتب عمود في اليوم السابق للهجوم على مركز التجارة العالمي بمثابة المعمودية. في هذه اللحظة بالتحديد ، أعترف أنني كنت أرغب في الحصول على اسم آخر ، وهو ما كان سيسمح لي بالاختلاط مع الجمهور ، وأن أتعرض للنقد بسبب ما أقوله ، وليس لما أنا عليه الآن.

READ  "الإمارات العربية المتحدة تتفهم وتدعم قرارات الرئيس التونسي".

قبل 11 سبتمبر ، “ارجع إلى بلدك! أو غيرها من الاختلافات الجميلة حول نفس الموضوع.

بعد ذلك ، أصبح الأمر طبيعيًا وطبيعيًا. في النهاية ، لا يوجد الكثير في نطاق ما يمكن للأشخاص الذين لا يتمتعون بامتيازاتي القيام به على أساس يومي ، ورفاهية إنشاء منتدى لحماية آرائهم منخفضة للغاية.

بعد 20 عامًا من السفر الدؤوب إلى “بلدي” (كارتيرفيل ، حي طفولتي الحبيب) لا أستطيع أن أقول إن الأمور قد تحسنت للأسف.

أعدت قراءة ما كتبته بعد 11 سبتمبر 2001 وأنا ساذج للغاية.

على الرغم من أنني أعلم أن السلام الاجتماعي هو شيء ضعيف ، إلا أنه بطيء جدًا في النسج والانهيار بسهولة ، وبالتأكيد لم أتخيل أن هذا المناخ سيزداد سوءًا.

منذ 11 سبتمبر ، شهدنا زيادة في التوترات العنصرية والهوية في جميع أنحاء الغرب. أشعل الخطاب الإعلامي والسياسي أسطورة الغزوات البربرية. تتغلغل الأفكار اليمينية المتطرفة في الخيال الجماعي. المسلمون ومن يبدون مثله أصبحوا ضحايا.

العربي الخيالي لعام 2021 ليس في الواقع في وضع أفضل من عربي 2001. على الرغم من أن معظم إخواننا المواطنين من أصل عربي مسلم مندمجون جيدًا في المجتمع ، لا يريدون المساهمة فيه يوميًا والعيش بهدوء ، إلا أنه غالبًا ما يتم الحديث عن ذلك على أنه مشكلة. خلال نقاشاتنا الاجتماعية المحتدمة بشكل متزايد ، من “أزمة” التكيف العادل إلى المناقشات حول العلمانية ، غالبًا ما يتم بلورة الحجاب الذي ترتديه نساء الأقلية المسلمة في كيبيك ، وحتى الصور النمطية أثقل. بالإضافة إلى ذلك. التفكير الثنائي يعمل بشكل جيد للغاية. الإجابات البسيطة على الأسئلة المعقدة كثيرة. يُنظر إلى الدقة على أنها علامة على الضعف أو الرضا عن النفس. تعتبر مناهضة العنصرية شكلاً جديدًا من أشكال العنصرية. أصبحت البيئة الاجتماعية أكثر سمية. الخطاب العنصري أصبح أكثر تطبيعًا. تذكرنا الهجمات المعادية للمسلمين مثل تلك التي وقعت في لندن أو أونتاريو أو مدينة كيبيك في يونيو الماضي ، في عام 2017 ، بأن كل هذه يمكن أن يكون لها عواقب مأساوية وقاتلة في المجتمعات المصنفة على أنها تهديدات داخلية.

READ  المنشار من مصر. في العالم العربي ، لا تتمتع المرأة بالخصوصية

كتب أمين معلوف: “إن رؤيتنا هي التي تشل الآخرين في اتصالهم الوثيق ، ويمكن لرؤيتنا أن تحررهم”. علامات القتل (كروشيه) ، 1998.

بعد عشرين عامًا من 11 سبتمبر ، وفي رماد والدي ، تبدو هذه الكلمات أكثر صلة بي من أي وقت مضى.